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¿Puede ser una empresa moralmente responsable?



De acuerdo a una actividad hecha en clases, hay que argumentar en contra de diferentes posturas.  
1.       Las empresas no son responsables como las personas naturales (son ficticias).
Estas si son responsables ya que se encuentran en cierto espacio el cual es la sociedad, y su producto o servicio va a parar a la sociedad, si la empresa quiere seguir “viviendo” tiene que cuidar su medio ambiente, o si no crearía su propia destrucción a largo plazo.

2.       Las empresas no son responsables éticamente hasta el sacrificio de sus utilidades.
Yo creo que deberían ser responsable, porque tienen que entregar un bien o servicio, si este no es el adecuado y se pasa a llevar al consumidor puede dejar de ocuparlo viéndose claramente en peligro la supervivencia de la empresa. Las empresas tienen su obligaciones, con los inversionistas y la sociedad, ya sea con los primeros por ocupar sus utilidades y los segundos por ser los que generan estas utilidades. Sin la existencia de la sociedad o de la empresa no puede haber un mercado.

3.       Los representativos corporativos no son guardianes sociales.
Pero si son guardianes de la empresa, y esta necesita tener una buena imagen, el consumidor tiende a ocupar productos de empresas que son responsables (ambientalmente, etc) esto es un plus es parte de un activo intangible para la empresa el cual también genera utilidades.

4.       Los gerentes no pueden en nombre de la responsabilidad ética, arrogarse el derecho de manejar los activos con criterios no económicos.
     Es cierto, pero yo creo que todo repercute económicamente, el poseer una imagen de limpio ambientalmente, responsable con sus consumidores, y el estar en diferentes temas sociales aumenta el bien intangible de lo que es una marca, esa imagen que repercute en el consumidor. Normalmente el CEO de una empresa es el que toma las decisiones pero tiene que ser respaldado por los accionistas, si sus actos generan muchas perdidas y observando el cómo está el mercado, normalmente es despedido. Aunque en muchas empresas ocurre que el CEO es solo un representante de los accionistas, estos tomando todas las decisiones sin dejar al CEO tomarlas.

Codigos de Etica

Los códigos de ética son diseños escritos, de carácter argumental cuyo contenido se orienta a la explicitación de un pacto de convivencia en términos morales, éticos o jurídicos. El contenido de los códigos expresa una clara dimensión axiológica, de modo que por lo general sirven como formalización de los principios y valores que elige una determinada comunidad, para regular sus relaciones y comportamientos.

Las empresas norteamericanas en especial las multinacionales vienen desarrollando en los últimos años programas de implementación de códigos de ética para socializar los valores, criterios y normas de la organización.

Tener dentro de un empresa un código de ética no garantiza que se cree un ambiente propicio de ética en esta misma sino que esto depende varios factores que tienen mucho que ver en las personas que se encuentran liderando las empresas, también de la cultura ética que tengan las personas y del entorno de donde vienen los empleados.

Los códigos éticos  dan muchas ventajas a las empresas ya que al poseer uno le da una mayor seguridad a las empresas vecinas o a futuros inversionistas a trabajara con ellas, permiten además darle mayor formalidad a la empresa. A su vez dentro de la empresa un código ético hace cumplir mejor su trabajo a las personas ya que se nota que la tica va a primar dentro de la organización, también ayuda a integrar los grupos de trabajo gracias a la mejor interacción entre sus participantes, etc.

Dentro de una empresa también se pueden presentar limitaciones al realizar códigos de ética como son: no garantiza el compromiso ético de la organización a sus trabajadores, puede ser muy mínimo en comparación con lo que esperan los funcionarios, etc. Además para el exterior de la empresa también puede tener limitaciones como: en algunas ocasiones puede ocasionar una cierta desconfianza a los pares y un rechazo a la inversión y puede también no estar en regla con las leyes del estado donde se rigen.

Algunos ejemplos de codigos de eticas son:




Autores

Adam Smith

Postula que:
Dice que la división del trabajo es para aumentar la productividad.
Esta división es natural en el hombre, ya que se intenta obtener con lo que uno tiene otro tipo de cosas. La división del trabajo en base a la especialización crea monotonía.
El estado se debe hacer cargo de la educación. Y el hombre necesita del dinero para poder permutar equitativamente.
Opinión: Estoy de acuerdo en que el estado debería ser el que se encargue de la educación, para poder dar la misma oportunidades a las personas y estas ser capaces de elegir de acuerdo a su aptitudes y preferencias y no solo por posibilidades. Estoy en contra que la especialización crea monotonía, ya que sin una especialización nunca de podría tener los avances que ahí actualmente.

Karl Marx

Postula que:
Especialización del trabajo aumenta la productividad. También se cuestiona a quienes se quedan con el excedente por la especialización y por esta división comienza la aparición de clases sociales. Las cuales a causa de la diferencia entre el consumo, trabajo y conformidad, crea rivalidad entre las ellas.
Opinión: Plantea el gran problema de la sociedad, la diferencia por ingresos influyendo en el tipo conformidad que tienen en la vida, aunque Marx no da ninguna solución a este problema solo  lo plantea. Eso demuestra la gran dificultad de poder solucionarlo, personalmente no creo que haya una forma, ya que la única forma actual de poder producir mas, es por la especialización y no cualquier persona puede especializarse en un tema, por ejemplo al humanista no le van los números. Actualmente el mercado esta tendiendo no a un profesional que solo sepa de su área, sino que también se pueda desenvolver en otras áreas, por ejemplo un jugador de futbol que solo juega de defensa vs  uno que juega de defensa y mediocampista, esta acción que esta ocurriendo es porque mas se necesitan grupos de trabajo interespecialidades para poder llegar a una mayor producción porque cada vez se hace mas complejo el asunto.

Emile Durkeim

Postula que:
La especialización es inevitable y la apoya, critica el individualismo y estimula la solidaridad que debería producirse por la división, llego a la conclusión de que se necesitaba una nueva moral que promoviese la justicia social. Es decir un nuevo estado.
Opinión: Creo que las personas buscas su bien individual antes del bien social. Lo cual a mi parecer es lo natural y por esto no creo que se tenga que desmerecer cierto grado de individualismo, ya que ahí que nivelar entre el bien propio y el social, porque el social también influye en uno propio aumentando el individual.




Max Weber

Postula que:
Vincula la burocracia con la división social del trabajo, y que esta burocracia es lo equivalente a la especialización del trabajo, afirma que la burocracia es la forma adecuada para el capitalismo. El proceso burocratizador restringe la espontaneidad y la autonomía siendo la única forma de romper esto es con la educación y la ética.
Opinión: El relacionar el sistema de administración publica con el privado no es lo correcto, ya que el privado busca el bien propio, mientras que el publico el bien social. El privado evoluciono para aumentar los beneficios económicos.

Georg Simmel

Postula que:
El va en contra de la especialización del individuo mostrando los contra de este fenómeno. Estableció una diferencia entre “cultura objetiva” y “cultura individual”, la objetiva esta relacionada a los bienes materiales, y la individual con el progreso cultural del individuo. Nombra la “rivalidad” entre libertad e igualdad.
Opinión: La libertad comienza en uno mismo y termina en el punto que le influye a alguien mas, la igualdad en si no existe ya que todos somos diferentes por eso se crea la especialización, pero se puede llegar a una igualdad en las que tenemos los mismos derechos y deberes en y con la sociedad.

"Una Mente Brillante"



Esta película trata de la historia de un matemático estadounidense llamado John Nash, en la cual nos muestra su vida desde que ingresa en la universidad hasta el fin de su vida o una gran parte de ella.

En la película Nash sufre de una terrible enfermedad que es la esquizofrenia paranoide y que se trata de que el crea un mundo ficticio en donde el es el gran protagonista, creando amigos imaginarios, personajes que al final de la película se da cuenta que son falsos.

Al final de esta obra Nash nos demuestra que una enfermedad tan compleja como la esquizofrenia es una enfermedad con la que se puede convivir e incluso obtener grandes logros como el que obtiene este hombre al recibir en el clímax de la película un premio nobel.


La película nos enseña muchas cosas con respecto a la ética en esta parte te invitamos a verla y a darnos tu opinión sobre esta con respecto a la ética.


Para ver la película en linea puedes ingresar simplemente haciendo click aqui

Ademas ahora te mostramos el trailer de la película para te entusiasmes a verla pronto.

La Ética Mínima de Adela Cortina

La ética mínima de Adela Cortina apunta hacia vivir en comunidad con otras personas, aprendiendo  a tolerar distintas culturas, diferencias de opinión y a comprender de una mejor forma la ética global desde el mínimo que es vivir con personas que ya poseen pensamientos distintos de esta.

El pensamiento de Adela Cortina es avalado Kant, Hegel, Habermas y Apel donde además de lo anterior ella sostiene la universidalidad de la ética, esto significa que busca que la ética sea común para todo el mundo y para todas las culturas.

Con esto Adela busca un mejor trato de todas las personas y un mejor entendimiento de la ética como prácticamente un sinónimo entre lo justo y lo bueno, que no se piense que la ética solo es algo que uno puede elegir sino que se instaure como casi una ley para todo el mundo desde lo más mínimo.
Si quieres ahondar mas sobre este tema te invitamos a acceder al siguiente enlace: Etica minima por Adela Cortina 

Convivencia

Los humanos por necesidad se vieron obligados a crear grupos, para poder sobrevivir, actualmente ese grupo es la sociedad.

Por lo anterior necesitamos una forma de convivir con los demás, y de ahí nacen los saberes prácticos, los cuales son un saber que nos ayuda en la construcción de nuestra vida. Estos saberes son la moral, la política y la religión.
  •  Moral: Orienta en lo personal y con los demás. Plantea que una forma de lograr la autorrealización es proponiéndonos una vida buena, creando nuestros valores y normas para nuestra orientación y la de los demás
  •  Política: Orienta en lo social y en la dimensión pública. Es decir buscan el bien de una comunidad siendo esta formada por personas, por lo cual para que se de ese bien en la comunidad también tiene que darse el individual. Todo esto basándose en la justicia.
  • Religión: en lo espiritual, complementando a todos como uno. Esta se basa en la necesidad del hombre de buscar un sentido del porque de su existencia basándose en  la felicidad, el consuelo, amor, ayuda y la compasión, aceptándose a uno mismo con el mundo, con una finalidad bien definida.


Definimos nuestras acciones por los valores que les damos a las cosas, por lo tanto es importante entender que es un valor. Un valor es la característica e importancia que se le da a algo, puede ser tangible o intangible, este término viene del mercado.

Existen diferentes tipos de valores como el económico, vital, intelectual, estético y ético.
De acá se puede extraer el valor moral, el cual se aplica a personas y acciones, y es el cómo determinamos si es bueno o malo.

Las personas por lo general tienden a tomar decisiones según su escala de valores cuando son decisiones racionales, ya que si son sentimentales entran otras variables.
 Lo primero que observan son sus necesidades a los cuales se les da valores , el psicólogo Abraham Maslow en su teoría de la motivación establece una jerarquía en las necesidades que el hombre busca satisfacer las cuales se representan en la pirámide siguiente.


De la pirámide se puede observar claramente que los mas bajo de la pirámide es nuestra supervivencia y cuando la obtenemos empezamos a vivir, es decir obtener un crecimiento llegando a la autorrealización, pasando por diferentes etapas que son necesarias cumplir para lograrlo, es necesario para escalar la pirámide satisfacer la etapa anterior.


Si se quiere ahondar mas en el tema por favor visitar el siguiente link.
Para mayor información acerca de la convivencia ver la siguiente presentación. link

lunes

La ética y su importancia


Lo primero es definir algunos conceptos.

Ética: La ética es una reflexión racional de las acciones del humano, lo que se considera bueno o malo teniendo una pretensión universal.
Moral:            Es el conjunto de normas que posee una persona, por lo tanto esta cambia de acuerdo a cada grupo social, esta decide si es correcto o incorrecto de acuerdo a la norma social.

¿Porque es importante la ética para la vida?

La ética es importante para la vida ya que esta cumple la función de orientarnos en las diferentes decisiones que se tomaran.

La ética se basa en las personas, pero  
¿Para la ética que son las personas?
No es tan solo un ser vivo, ni tampoco un objeto y no puede ser tratado como tal.

Existen 5 modelos de personas:
·         Persona con actitudes democráticas
  •  Solidaria
  • Creadora
  •  Alguien capaz de la “no violencia”
  •  Una persona liberada


Al ser la ética una rama de la filosofía tiene diferentes corrientes de estudio o ideas.
Las diferentes teorías éticas:
  • Tradicionales.
  •  Estoicismo
  •  Hedonismo
  •  Utilitarismo
  •  Deontologismo

Actuales.
  • Personas autenticas que viven en sociedad (Taylor)
  • El relato del otro (Rorty)
  •  Redefinir la justicia (Rawls)
  • Hablando se entiende la gente (Habermas)
  •  Un mínimo acuerdo (A. Cortina)
  •  Ética mínima y universal (DD. HH.)







La ética se basa en los valores como libertad, responsabilidad, justicia, conciencia.
Y en base a esto se divide en 2:

Ética autónoma: La ética autónoma es la cual induce a las personas a pensar por si mismas. La autonomía implica una voluntad propia (o sea libre) que se muestrea mediante la razón.

Ética Heterónoma: Es aquella que acepta un sistema moral que se impone culturalmente. Es decir cuando uno se ve obligado a aceptar un sistema moral solo porque lo creen los propios padres o en la comunidad que se está inmerso. Es una aceptación irreflexiva de los principios y normas que están en la sociedad.

Como el curso es de ética profesional ahí que hacer la distinción entre trabajo y profesión.
El trabajo tiene un sentido social (beneficio social) y un beneficio propio (remuneración).
La profesión no solo se trabaja por la remuneración, ayuda a los demás, y considera al humano como fin y no medio.

Por lo tanto la ética profesional es:
La ciencia normativa que estudia los deberes y derechos profesionales de cada profesión, la cual va destinada a quienes ejercen una profesión u oficio.

Su objetivo es crear una conciencia de responsabilidad en todos los que ejercen una profesión.
Su base es la naturaleza racional del hombre, y esta naturaleza es espiritual y libre.